第10章
活在当下
第10章活在当下
1．三生与三天
佛教的传播与发展，对中国文化的影响不可谓不大。太细微的方面不说，单是今天常用的一些语言和文字，就有不少源自佛学，比如“三生有幸”、“刹那”、“当下”，等等。
“三生有幸”中的“三生”，原指佛教“轮回之说”中的前生、今生与来生，后来，人们在此基础上不断丰富其内涵，与“三生”有关的东西越来越多，其中最为著名的莫过于“三生石”，以及由此衍生出来的相关词语——缘定三生。
我们是要讲爱情吗？不是。我们是要讲人生，讲生命。
什么是人生？简单来说，人生就是时间。时间就是生命，所以我们要珍惜时间，像珍惜生命一样珍惜时间。说到珍惜时间，人们往往说，要珍惜生命中的第一天，或者进一步说，要珍惜每一分、每一秒。似乎已经到了极致。那么有没有比秒更小的时间单位呢？当然有，不过我们这里要说的不是微秒、毫秒、纳秒、皮秒，而是佛家的时间单位。
佛家有一套完整的时间单位体系，其中最大的单位叫“劫”，劫又分小劫、中劫、大劫，大劫有多长呢？有关学者认为相当于268768亿年！这是个什么概念呢？举个例子，《西游记》中，孙悟空大闹天宫，道教收不住场了，请如来帮忙，孙悟空提出当玉皇大帝的要求，如来告诉他自己苦历过一千七百五十劫——笼统一算，就是说，人家玉皇大帝几乎在恐龙时代就开始修行了，你才从石头里蹦出来几天，怎么可以说当就当？
那么，佛教最小的时间单位是什么呢？就是我们前面提到的“当下”。我们不妨以1分钟为单位，进行一下换算，1分钟有60秒，1秒钟有60个刹那，1刹那有60个当下，换言之，1秒钟包含3600个当下。
那么，佛家把时间分成这么小的单位，用意是什么呢？自然也有让人珍惜时间的意思，但这不是主要方面。那么小，怎么珍惜？考虑这个问题本身就是浪费时间。佛家的用意是让人“活在当下”。为什么要“活在当下”呢？艰深的佛家理论我们就不讲了，我们来看一个有普世意义的小故事：
佛祖住世时，有一天遇到一个名叫曼童子的年轻僧人，他连续给佛祖提了14个问题：
1．世界恒常存在吗？
2．世界不会恒常存在吗？
3．世界既恒常而又不恒常吗？
4．世界非恒常非非恒常吗？
5．世界有边际吗？
6．世界无边际吗？
7．世界有边际而又无边际吗？
8．世界非有边际非无边际吗？
9．生命即是自我吗？
10．生命与自我并非同一吗？
11．佛死后还存在吗？
12．佛死后不存在吗？
13．佛死后存在而又不存在吗？
14．佛死后非存在非不存在吗？
这些个问题，直到今天还有很多人问个不休，这也是14个没有标准答案的问题，或者说是没法回答的问题，但却一点儿也难不倒佛祖，因为他根本就不予回答。之所以不回答，是因为他认为这些问题根本没有意义。既无意义，就没有回答的必要。佛祖的时间也是宝贵的。
尽管如此，佛祖却没有以“问题没有意义”为由一推了之，而是给曼童子及众弟子讲了一个譬喻，就是打了个比方：“这就好比有人中了一支毒箭，非常痛苦，命在俄顷，亲人们非常着急，马上为他去请医生，治箭伤。但中箭的这个人却认为在拔箭疗毒之前，自己必须先弄清下列问题：你们要给我请的医生姓甚名谁？高矮胖瘦如何？肤色是黑是白抑或半黑半白？出身于何等种姓家庭？是婆罗门、刹帝利还是贱种？其籍贯在东边还是在南、在西、在北？那把射我的弓是用桑木、柘木抑或牛角制成的？弓弦是牛筋还是鹿筋抑或丝制成的？弓的颜色是黑是白？是赤是黄？箭杆是竹制还是木制？箭羽是雕鹫翎还是鹤羽、鸡毛？箭头的形状像矛还是像刀？制箭头的工匠姓甚名谁？高矮胖瘦如何？肤色是黑是白抑或半黑半白？他的出生地又在南在北在东在西？……这实在是个愚痴的人，因为他根本就等不到弄清这些问题，便会毒发身亡。解决这些问题有什么意义呢？解决中毒的问题不仅是当务之急，也是根本问题。”
归纳起来讲，佛祖也好，佛家也好，是在告诫世人，佛法虽然讲来世、讲轮回，但所有这些，都是为今生服务的。至于有人认为今生学佛来生才能受益，我们已经说过多次，那是封建统治者与佛门败类联播炮制出来的，是伪佛法。
我们也可以从另一个角度切入：一些影视剧作品中，也包括一些书籍中，总是说，修成正道，才能逃脱轮回之苦。如何修成正道呢？这个话题太大，我们不妨换一种有禅意的回答方式：只要你活在当下，放开“轮回”之说，你就已经跳出了轮回。跳出轮回，先得从思想上跳出来。
退一步讲，即使真有轮回，真有三生，你所能把握的也只有今生。你所能做的，也只能是活在今生。当然，如果你不开窍的话，你会活得很糊涂，很痛苦。
活在当下——现代人都这么说，也没有人把它当佛语。近代以来，人们对时间以及“活在当下”，也有了更时尚的看法与说法。最著名的一种就是：人生就是三天，昨天、今天和明天。但其实，人生说到底不过一天。因为昨天已经过去，好也罢，坏也罢，都已经过去，永不会再来；明天还未到来，好也罢，坏也罢，都还是未来，我们没法让它提前。说残酷点儿，人生无常，我们甚至不能保证自己肯定能见到明天的太阳。可以把握的，只有今天。今天把握不好，就会成为痛苦的昨天。今天把握不好，明天估计也好不到哪儿去。
活在当下——说简单点，就是我们要活得潇脱、活得自在，不为那些无谓的事情去劳神。
说具体点，活在当下，就是夫妻不记隔夜仇，有些夫妻，昨天吵架了，今天仍怒气相对，这就是没活在今天，而是活在昨天。
说残酷点儿，活在当下，就是从今天起，不管你现在年纪多大，境遇如何，都要把今天当作最后一天去活。
往实在里说，活在当下，就是说我们要务实，要惯看秋月春风，直面人生的风雨，要适应社会环境，接受那些让人不开心的人与事，修炼最宽广的胸襟。