第一幕：月下决裂洛阳，一处清雅的庭院。
月色如水，倾泻在石桌上一壶己微凉的酒和两只青瓷酒杯上。
王通，一袭青衫，面容温润，眼神却如古井深潭，透着与年龄不符的睿智与沉静。
他对面的谢宣，白衣胜雪，眉宇间锋芒毕露，宛若出鞘的利剑。
“王道，霸道？”
谢宣嗤笑一声，指尖轻叩桌面，杯中酒液荡起涟漪，“子渊兄，你还在做那‘三代之治’的梦吗？
看看这天下！
文帝虽开皇治世，然门阀依旧林立，关陇贵胄把持朝纲，南北隔阂犹在。
仁义道德，感化得了盘根错节的利益，填得平人心沟壑的贪欲吗？”
王通缓缓摇头，声音平和却坚定：“仲坚（谢宣字），疾风骤雨，可摧枯拉朽，亦会伤及良苗。
天下大治，非一日之功。
当以教化润万物，以仁政养万民，如春风化雨，虽缓，其根乃固。
霸道强力，可破一时之障，然破后如何立？
终非长治久安之道。”
“立？”
谢宣霍然起身，眼中锐光暴涨，“不破不立！
朽木唯有焚尽，方能沃新土。
这世间虚伪的礼法、僵化的秩序，皆需以力破之！
你我皆知，这天地间自有非凡之力，岂是用于皓首穷经、空谈道德的？”
他目光灼灼地盯着王通：“你一身‘浩然正气’己近化境，吞吐天地，暗合阴阳，却甘于藏身书斋。
而我，愿以此身伟力，为这天下扫出一个清明！”
理念之争，根基于此，再无转圜。
王通默然，良久，轻叹一声：“道不同。”
谢宣仰天大笑，笑声中却带着一丝悲凉与决绝：“好一个道不同！
那便各行其道，看最终是兄之‘王道’润泽天下，还是弟之‘霸道’廓清寰宇！”
言罢，他掷杯于地，白玉杯粉碎，酒液渗入青石板缝，犹如一道无法弥合的裂痕。
白衣一闪，人己如孤鸿般掠出庭院，消失在沉沉夜色之中。
第二幕：献策被拒数日后，长安，太极殿。
王通怀揣耗尽心血写就的《太平十二策》，立于丹墀之下。
他对隋文帝侃侃而谈，言教化、均田亩、简官吏、抚西夷，字字珠玑，句句蕴含经世济民之大道。
文帝杨坚初听频频颔首，似有意动。
然殿下公卿贵胄，面色渐沉。
王通之策，触动了太多人的利益蛋糕。
最终，一番“迂阔”、“书生之见”、“不合时宜”的论调，轻易地将他的心血淹没了。
王通肃立殿中，看着那些麻木或讥诮的脸孔，心中一片冰凉。
他明白了，在这庙堂之上，真正的“道”，寸步难行。
第三幕：龙门设教失意的王通回到了故乡——绛州龙门县。
此地传说乃大禹凿山导河之处，山河形胜，地脉之中似有文气汇聚。
王通看中此地气象，于城郊开馆授徒，取名“龙门书院”。
他不再求于朝堂，转而寄望于未来。
于此著书立说，传授“河汾之学”，门下渐有才俊来投。
授课之时，他周身常有无形气息流转，与天地共鸣，引得微风绕梁，草木低伏，正是那“浩然正气”修至化境，几近天人之态的表现。
然他深藏若虚，世人只知他是学问高深的大儒，却不知其己是当世武道绝顶的隐圣。
第西幕：魔门初立与此同时，谢宣的身影活跃于江湖与朝堂的阴影之中。
他以绝世才华、强横武力与极具颠覆性的“破妄存真”理念，快速整合、收服了许多备受打压的江湖势力、旁门左道以及对现状不满的豪强。
一个结构严密、行事诡秘却又自有一套行为准则的新兴组织——“魔门”应运而生。
谢宣自任宗主，其手段酷烈，专破伪饰，首指本质。
他虽行“霸道”，却奇异的光明磊落，对虚伪正道不屑一顾，对真心豪杰却能惺惺相惜。
他与王通，一在明，一在暗；一主立，一主破。
道路迥异，却都在以自己的方式注视着这个动荡的天下，也注视着彼此——那唯一的知己与唯一的对手。
河汾之风己起，即将吹皱隋末天下的万丈波涛。
大业元年，冬，龙门县。
寒风像刀子一样刮过狭窄的街道，卷起地上的残雪和尘土。
天色灰蒙，压得人喘不过气。
街角，一只枯瘦的手猛地从破烂的袖子里伸出，扑向路边摊贩不慎掉落的一块干硬的饼饵。
几乎同时，一条同样饿得瘦骨嶙峋的野狗龇着牙冲了过来。
“滚开！
瘟狗！”
一声嘶哑的童声响起。
那是一个小乞丐，约莫十岁上下，头发纠结如草，满脸污垢，唯有一双眼睛，在寒冷与饥饿中依然亮得惊人，透着野兽般的机警与顽强。
他与野狗争抢着那一点赖以活命的食物，滚倒在地，用指甲抓，用牙咬，用尽全身力气。
摊主闻声回头，骂骂咧咧地提起扫帚赶来：“小要饭的！
敢偷东西！
滚！
连同这瘟狗一起滚！”
小乞丐猛地发力，一脚蹬开野狗，趁机将沾满泥土和狗涎的饼饵死死攥在手里，一个骨碌爬起来，像泥鳅一样钻进了旁边更狭窄的巷弄，几下便不见了踪影，只留下摊主的咒骂和野狗不甘的呜咽。
他缩在一处破败的屋檐下，剧烈地喘息着，哈出白茫茫的雾气。
小心地拍掉饼上的泥，一点点啃着那救命的干粮。
寒冷侵蚀着他单薄的衣衫，饥饿灼烧着他的胃囊。
他没有名字，活着，是此刻唯一且全部的意义。
远处，龙门书院的方向，隐约传来阵阵朗朗读书声，以及……一丝若有若无的温暖食物香气。
他抬起头，望向那个方向，眼中闪过一丝混杂着渴望、茫然与极强求生欲的复杂光芒。
月色如水，倾泻在石桌上一壶己微凉的酒和两只青瓷酒杯上。
王通，一袭青衫，面容温润，眼神却如古井深潭，透着与年龄不符的睿智与沉静。
他对面的谢宣，白衣胜雪，眉宇间锋芒毕露，宛若出鞘的利剑。
“王道，霸道？”
谢宣嗤笑一声，指尖轻叩桌面，杯中酒液荡起涟漪，“子渊兄，你还在做那‘三代之治’的梦吗？
看看这天下！
文帝虽开皇治世，然门阀依旧林立，关陇贵胄把持朝纲，南北隔阂犹在。
仁义道德，感化得了盘根错节的利益，填得平人心沟壑的贪欲吗？”
王通缓缓摇头，声音平和却坚定：“仲坚（谢宣字），疾风骤雨，可摧枯拉朽，亦会伤及良苗。
天下大治，非一日之功。
当以教化润万物，以仁政养万民，如春风化雨，虽缓，其根乃固。
霸道强力，可破一时之障，然破后如何立？
终非长治久安之道。”
“立？”
谢宣霍然起身，眼中锐光暴涨，“不破不立！
朽木唯有焚尽，方能沃新土。
这世间虚伪的礼法、僵化的秩序，皆需以力破之！
你我皆知，这天地间自有非凡之力，岂是用于皓首穷经、空谈道德的？”
他目光灼灼地盯着王通：“你一身‘浩然正气’己近化境，吞吐天地，暗合阴阳，却甘于藏身书斋。
而我，愿以此身伟力，为这天下扫出一个清明！”
理念之争，根基于此，再无转圜。
王通默然，良久，轻叹一声：“道不同。”
谢宣仰天大笑，笑声中却带着一丝悲凉与决绝：“好一个道不同！
那便各行其道，看最终是兄之‘王道’润泽天下，还是弟之‘霸道’廓清寰宇！”
言罢，他掷杯于地，白玉杯粉碎，酒液渗入青石板缝，犹如一道无法弥合的裂痕。
白衣一闪，人己如孤鸿般掠出庭院，消失在沉沉夜色之中。
第二幕：献策被拒数日后，长安，太极殿。
王通怀揣耗尽心血写就的《太平十二策》，立于丹墀之下。
他对隋文帝侃侃而谈，言教化、均田亩、简官吏、抚西夷，字字珠玑，句句蕴含经世济民之大道。
文帝杨坚初听频频颔首，似有意动。
然殿下公卿贵胄，面色渐沉。
王通之策，触动了太多人的利益蛋糕。
最终，一番“迂阔”、“书生之见”、“不合时宜”的论调，轻易地将他的心血淹没了。
王通肃立殿中，看着那些麻木或讥诮的脸孔，心中一片冰凉。
他明白了，在这庙堂之上，真正的“道”，寸步难行。
第三幕：龙门设教失意的王通回到了故乡——绛州龙门县。
此地传说乃大禹凿山导河之处，山河形胜，地脉之中似有文气汇聚。
王通看中此地气象，于城郊开馆授徒，取名“龙门书院”。
他不再求于朝堂，转而寄望于未来。
于此著书立说，传授“河汾之学”，门下渐有才俊来投。
授课之时，他周身常有无形气息流转，与天地共鸣，引得微风绕梁，草木低伏，正是那“浩然正气”修至化境，几近天人之态的表现。
然他深藏若虚，世人只知他是学问高深的大儒，却不知其己是当世武道绝顶的隐圣。
第西幕：魔门初立与此同时，谢宣的身影活跃于江湖与朝堂的阴影之中。
他以绝世才华、强横武力与极具颠覆性的“破妄存真”理念，快速整合、收服了许多备受打压的江湖势力、旁门左道以及对现状不满的豪强。
一个结构严密、行事诡秘却又自有一套行为准则的新兴组织——“魔门”应运而生。
谢宣自任宗主，其手段酷烈，专破伪饰，首指本质。
他虽行“霸道”，却奇异的光明磊落，对虚伪正道不屑一顾，对真心豪杰却能惺惺相惜。
他与王通，一在明，一在暗；一主立，一主破。
道路迥异，却都在以自己的方式注视着这个动荡的天下，也注视着彼此——那唯一的知己与唯一的对手。
河汾之风己起，即将吹皱隋末天下的万丈波涛。
大业元年，冬，龙门县。
寒风像刀子一样刮过狭窄的街道，卷起地上的残雪和尘土。
天色灰蒙，压得人喘不过气。
街角，一只枯瘦的手猛地从破烂的袖子里伸出，扑向路边摊贩不慎掉落的一块干硬的饼饵。
几乎同时，一条同样饿得瘦骨嶙峋的野狗龇着牙冲了过来。
“滚开！
瘟狗！”
一声嘶哑的童声响起。
那是一个小乞丐，约莫十岁上下，头发纠结如草，满脸污垢，唯有一双眼睛，在寒冷与饥饿中依然亮得惊人，透着野兽般的机警与顽强。
他与野狗争抢着那一点赖以活命的食物，滚倒在地，用指甲抓，用牙咬，用尽全身力气。
摊主闻声回头，骂骂咧咧地提起扫帚赶来：“小要饭的！
敢偷东西！
滚！
连同这瘟狗一起滚！”
小乞丐猛地发力，一脚蹬开野狗，趁机将沾满泥土和狗涎的饼饵死死攥在手里，一个骨碌爬起来，像泥鳅一样钻进了旁边更狭窄的巷弄，几下便不见了踪影，只留下摊主的咒骂和野狗不甘的呜咽。
他缩在一处破败的屋檐下，剧烈地喘息着，哈出白茫茫的雾气。
小心地拍掉饼上的泥，一点点啃着那救命的干粮。
寒冷侵蚀着他单薄的衣衫，饥饿灼烧着他的胃囊。
他没有名字，活着，是此刻唯一且全部的意义。
远处，龙门书院的方向，隐约传来阵阵朗朗读书声，以及……一丝若有若无的温暖食物香气。
他抬起头，望向那个方向，眼中闪过一丝混杂着渴望、茫然与极强求生欲的复杂光芒。
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