“师傅，您真是二十年前的柳至阳道长？您怎么变成现在这个样子?”
“是的，你没有猜错。”少年道士淡淡地回答，“我用道教的夺舍秘术，舍弃了年老的身体，二年前附身在这个因为长跑而猝死的中学生身上。”
赵博文听到这里，不禁感到一阵惊愕。他无法想象，一个经历了无数岁月的高人竟然会选择放弃自己的身体，重新开始一段全新的修行之旅。
“师傅，您为什么要这么做？”赵博文忍不住问道，“您已经拥有了无尽的智慧和修为，为什么还要舍弃自己的身体？”
少年道士笑了笑，解释道：“末法时代，科学昌盛，灵气稀薄，能够证得金丹大道的修行者已经看不到了。你也是熟读道门祖师著作的人，我来问你，你觉得现在社会能够达到炼精化气阶段的修行者，能有多少？”
“师傅，这不是修真入门的阶段吗？一百个立志修道之人中应该就有一个。”
“哈哈哈。你看过吕祖的《钟吕传道集》吧？吕祖说仙有五等，法有三乘。炼精化气已经是人仙的境界。在当今世界，万中无一。八十年代气功热时，所有气功练的都是有为法，世间法，所谓的真气不过是后天之气。只有用筑基后练出的先天气才算是仙道入门。”
赵博文满眼希冀地看着神采飞扬，侃侃而谈的少年道士，“师傅，您在二十年前是什么境界？”
“那时候为师已经在练气化神，也就是地仙境界足足有一甲子时间。在这个末法时代，已经没有人能够凭借短短百年时间，凝聚宇宙精气，达到五气朝元、三花聚顶的境界。在时间的冲刷下，没有不朽的身体，为了能够继续修炼，我只有借助宗门秘术进行夺舍。”
“什么样的目标可以夺舍？”
“修道之人，慈悲为怀。而且修行人最忌讳背因果，不论善缘还是恶缘，修到炼神还虚阶段，一旦阳神出窍，最易引发心魔和天魔，导致非常严重的后果。因此，不可夺活人之舍，这跟杀人无异。但如果是犯下极恶无间重罪之人，神识能感到此罪人头部发出的黑光完全遮蔽身形，如此恶人，亦可除之。”
“师傅，我刚才内视之时，听鸟叫而心神一动，好像神识离开身体，直接来到小鸟身边，这是什么原因？”
柳至阳微微点头，笑道：“吕祖说，修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。你最近几年受尽挫折和磨难，看破红尘诸多诱惑，又因为脑瘤的折磨，精神力大增，机缘巧合下，刚好符合了出阴神的条件。刚才的情景就是出阴神后的感受。”
“《庄子·养生主》所说：以神遇而不以目视，官知止而神欲行。跟这个感觉有点类似。你以前练了20年的静气功，实际上不但不能进入仙道之门，反而出现了严重的偏差，你得的脑瘤跟你一直意守上丹田有关系。在你受到巨大的打击和精神***后脑瘤发生了异变，才会在半年之内长到足以要命的大小。”
“你今夜学佛祖发下大誓愿，欲证无上大道，死中求活，神识引发星辰精气共振，暂时有了一线生机。本来只有三个月的寿命现在变成了三年。你必须在三年内汇聚足够大的功德，引发天地浩然正气的伟力，筑基成功，踏入先天境界，才能修补肉体的残缺。”
赵博文听到此处，心中有些讶异：“师傅，我听说修佛之人才讲究持戒布施、普度众生，要积累功德才能进步。学道之人只要炼气结丹，天人合一领悟大道就可成就，何以到我这里就必须积累功德？”
“上古之时，服气辟谷都可以成仙，现在这个法门只能用来减肥。时代不同了，修道之人也要与时俱进，否则万难成就。我将上古时代开始一直到清朝末年所有的修真成就者列成表格，发现了一个让我非常沮丧的规律。时间越向后，修炼的方法越复杂，大成就者越少。我将这几千年的历史分成三个阶段：第一阶段是从上古一直到两晋时期。这个时候的修行者，依靠服气、存神等简单方法就可以成仙，但是成仙的概率如同薛定谔的猫，谁也不知道。第二阶段从唐到明朝，吕祖师徒创立金丹大道，明确提出了修行的境界和具体的法门，每个阶段都可以验证。从这时起，道门大兴，凡人也能看到成仙的可能。不再像第一阶段，只有个别上天眷佑的少数人才有可能。张三丰祖师是最后一个，有明确正史记载的成仙之人。第三阶段就是从清朝到现在，最高境界不过地仙巅峰，虽然能练得阳神，但是仅能暂时离体。”
“十百千万万里呼吸就到，诸星球诸地球任意纵横。这才是阳神大成的逍遥。阳神可调动天地日月的元气，重塑一个能量化成的身体，只要天地不灭，成就者就长生不灭。”
“世界进入工业化时代后，虽然天地还在，但是环境已然面目全非。山川河流、空气食物都已经充满了有毒有害物质，海量的无用信息填满了人类的脑海，这是人类大趋势的力量，个人如同蚂蚁，再想依靠个人的力量夺天地造化，修成仙道，已无可能。”
“你一定看过《了凡四训》和《太上感应篇》。”
赵博文答道：“当然了，这是目前中国最普及的古代劝善书，作者袁黄也是最有名的改变命运的榜样。”
“为师仔细研究袁了凡逆天改命的经历，找到了在末法时代，修成仙道的另一条道路”